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Die Entführung der Proserpina

Gian Lorenzo Bernini

Aus diesem Blickwinkel wird Berninis technisches Genie deutlich. Plutos zupackende Hände graben sich mit erstaunlichem Realismus in Proserpinas Fleisch und verwandeln Marmor in lebendige Form. Das Werk (1621–22) zeigt emotionale und körperliche Spannung auf ihrem Höhepunkt und verkörpert das barocke Ziel, Ehrfurcht, Drama und Mitgefühl in einem einzigen atemberaubenden Moment zu vereinen.

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Das Abendmahl in Emmaus

Caravaggio

Dieses Gemälde (um 1606) entstand, nachdem Caravaggio aus Rom nach Neapel geflohen war. Es zeigt Christus, der sich in Emmaus beim Segnen des Brotes zu erkennen gibt. Anders als in Caravaggios früherer Fassung von 1601 sind die Gesten zurückgenommen und der Tisch fast leer. In dieser düstereren Vision erfolgt die Erkenntnis des Göttlichen nicht im Spektakel, sondern in Schatten und Stille.

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Apollo und Daphne

Bernini

Von hinten betrachtet offenbart Berninis „Apollo und Daphne“ (1622–25) die sich spiralförmig steigernde Spannung von Flucht und Verfolgung. Daphnes Verwandlung beschleunigt sich – Zweige brechen aus ihrem Haar hervor, während Apollo sich nach vorn streckt und kaum den Boden berührt. Dieser Blickwinkel verstärkt die Illusion von Bewegung und hält den flüchtigen Höhepunkt des Mythos mit lyrischer Virtuosität fest.

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Königin Mariana

Diego Velázquez

Das Porträt von Königin Mariana (um 1656) von Diego Velázquez zeigt die junge Königin mit großer Sensibilität und hebt sowohl ihre königliche Autorität als auch ihre persönlichen Nuancen hervor. Es wurde in ihren frühen Jahren als Ehefrau Philipps IV. gemalt und gehört zu einer Reihe von Bildnissen, die als Studien für größere Kompositionen dienten. Diese Studien beeinflussten andere Werke, darunter solche in Barcelona und Madrid.

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Indo-amerikanische Szene

Luis Alberto Acuña

Ein einsamer, nackter Reiter auf einem Pferd trinkt aus einem Waldbach, eingetaucht in eine üppige tropische Umgebung. Acuñas Gemälde (1950er–60er Jahre) ruft eine urtümliche Verbindung zwischen indigenen Völkern und der natürlichen Welt hervor und verbindet mythische und symbolische Elemente zu einer Vision von Harmonie, Einsamkeit und der Präsenz der Ahnen.

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Maya-Unterwelt

Rina Lazo

In diesem Wandgemälde (2019) interpretiert Lazo Xibalba – die Unterwelt der Maya – durch die Linse des Popol Vuh neu. Die Heldenzwillinge überqueren Flüsse, Gottheiten wachen über Opfer und Verlangen, und Geister durchstreifen die heilige Landschaft. Indem sie Mythos und Erinnerung verbindet, vereint die Künstlerin politischen Blick mit angestammter Weisheit in ihrer letzten Würdigung der Kosmologie der Maya.

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Vom Schmerz zum Schweigen gebracht

Ángel Haché

Dieses Mixed-Media-Werk (2014) verwendet Wellpappe, um drei gequälte, nackte Figuren darzustellen, deren Köpfe von gezackten roten Wellen durchbohrt werden – Symbole für akustische Folter oder psychische Traumata. Ihre angespannten Körper und die Geste, sich die Ohren zuzuhalten, deuten auf Hilflosigkeit gegenüber systemischer Gewalt hin. Die Szene erinnert an das erzwungene Schweigen und das unsichtbare Leiden unter der Diktatur Trujillos in der Dominikanischen Republik.

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Leda und der Schwan

Fernando Botero

Diese Bronzeskulptur von 1996 interpretiert den Mythos neu, in dem Zeus, der König der Götter, Leda, die Königin von Sparta, in Gestalt eines Schwans verführt oder überfällt. Aus ihrer Verbindung wurden der Legende nach Helena von Troja und weitere heroische Gestalten geboren. Boteros üppige Formen mildern die Gewalt des Mythos und verwandeln ihn in ein surreales, sinnliches Tableau. Sein charakteristischer Stil lädt dazu ein, über Begehren, Göttlichkeit und die Grenze zwischen Verführung und Macht nachzudenken.

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Vertreibung aus dem Paradies

Maître des Médaillons

Diese französische Manuskriptminiatur (frühes 15. Jahrhundert) zeigt Adam und Eva nach dem Sündenfall, wie sie sich schamhaft mit Blättern bedecken. Ein Engel steigt mit einem Gewand herab, während der Baum der Erkenntnis über ihnen rot lodert. Rechts steht ein Steingebäude, das die Verbannung aus dem Paradies symbolisiert. Die leuchtenden Farben und feinen Details spiegeln die spätmittelalterliche Andachtskunst wider.

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Bemalter orthopädischer Korsett

Frida Kahlo

Dieses handbemalte Lederkorsett (um 1944), getragen von Frida Kahlo, veranschaulicht sowohl ihr körperliches Leiden als auch ihren kreativen Widerstand. Nach Wirbelsäulenverletzungen und mehreren Operationen verwandelte Kahlo orthopädische Stützen in Leinwände und versah sie mit persönlichen Symbolen. Sie machte aus einer medizinischen Notwendigkeit Kunst und verband Schmerz, Identität und Widerstandskraft.

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Die Herrlichkeit des Heiligen Geistes

Giovanni Battista Gaulli

Dieses strahlende Fresko (um 1679) füllt die Kuppel mit konzentrischen Ringen aus Wolken, vergoldeten Rippen und dicht gedrängten Figuren. Im Zentrum erscheint der Heilige Geist als weiße Taube in einem leuchtenden Medaillon, umgeben von Heiligen und Engeln, die in wirbelndem Licht nach oben getragen werden. Die gemalte Architektur verschmilzt mit dem echten Gesims – eine barocke Illusion, die das Gewölbe so wirken lässt, als öffne es sich in einen Bereich der Offenbarung.

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Johannes der Täufer

Salaino

Diese sinnliche Darstellung von Johannes dem Täufer (frühes 16. Jahrhundert) verbindet geistige Feierlichkeit mit einer ambivalenten Anziehungskraft. Beeinflusst von Leonardo da Vinci spiegeln die zarten Gesichtszüge und das geheimnisvolle Lächeln der Figur eine komplexe Verschmelzung von göttlicher Gnade und menschlicher Schönheit wider und laden zu einer Betrachtung ein, die über die Lehre hinausgeht.

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Die Entführung des Ganymed

Baldassarre Peruzzi

Dieses Deckenbild der Renaissance (1509–1514) zeigt Zeus in Gestalt eines Adlers, wie er den schönen Jüngling Ganymed entführt und auf den Olymp bringt. Der Mythos deutet die Tat als Moment göttlichen erotischen Verlangens, wobei Ganymed als Geliebter des Zeus in die Gemeinschaft der Unsterblichen erhoben wird. Der Begriff rape folgt dem lateinischen raptus, was Entführung bedeutet, nicht seiner modernen Bedeutung.

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Spoliarium

Juan Luna

Dieses monumentale Gemälde von 1884 zeigt getötete Gladiatoren, die aus der römischen Arena geschleift werden, ihre Körper entkleidet im spoliarium – dem Raum unter dem Kolosseum, in dem die Toten ausgeplündert wurden. Luna nutzte die Szene als Allegorie auf die Philippinen unter spanischer Herrschaft, deckte Unterdrückung auf und erhob einen nationalistischen Ruf nach Würde und Befreiung.

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Madonna der Türme

Bramantino

Dieses Tempera- und Ölgemälde (1515–1520) zeigt die thronende Madonna mit dem Kind zwischen dem heiligen Ambrosius und dem heiligen Michael. Vor befestigten Türmen, die den marianischen Schutz symbolisieren, spiegelt die Komposition in ihrer Symmetrie und Zurückhaltung den Einfluss Leonardos wider. Unten liegt eine Kröte, die den Teufel darstellt, besiegt am Boden und unterstreicht den Sieg der Jungfrau über das Böse.

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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„Wenn der Weg schön ist, frage nicht, wohin er führt.“ — Zen-Sprichwort

Willkommen in meiner Reisefotografie!

„Wenn der Weg schön ist, frage nicht, wohin er führt.“ — Zen-Sprichwort

Willkommen in meiner Reisefotografie!

Soweit ich zurückdenken kann, war mein Weg einer der Entdeckung – auf der Suche nach Schönheit, Zeitlosigkeit und Verbindung in jeder Ecke der Welt. Es war auch eine Reise des tiefen Lernens und Verstehens. Ich bin den größten Teil meines Lebens ein leidenschaftlicher Reisender (oder vielleicht ein Reise-Süchtiger?) gewesen. Meine Liebe zum Reisen begann lange bevor ich mein Zuhause verließ: Als Kind zeichnete ich eine Fantasiekarte der Wohnung meiner Großeltern und „reiste“ mit meiner Cousine Sonya hindurch, stellte mir in jedem Winkel Abenteuer vor. Fast 90 Länder und unzählige Momente des Staunens später freue ich mich, diese Reise mit dir zu teilen.

Dank der unermüdlichen und genialen Programmierung von Diagilev können wir nun etwa fünfzehn Prozent der Bilder präsentieren, die ich im Laufe der Jahre gesammelt habe. Weitere werden je nach eurem Interesse in kleinen Chargen veröffentlicht. Während die erste Veröffentlichung stärker auf Museumsfotografie ausgerichtet ist, werden spätere mehr Natur, Architektur, Kultur und allgemeine Reiseerlebnisse enthalten. Wenn du E-Mail-Benachrichtigungen zu neuen Veröffentlichungen erhalten möchtest, melde dich gern – niemals kommerzielle Nutzung.

Auf meinen Reisen fühlte ich mich von zwei miteinander verflochtenen Arten der Entdeckung angezogen. Die eine ist intellektuell: zu verstehen, warum die Welt ist, wie sie ist. Geschichte wurde mein Leitfaden, prägte meine Perspektive und füllte meine Kamera mit Museen und alten Gebäuden. Für mich ist Geschichte nicht Vergangenheit – sie ist der Schlüssel zum Verständnis der Gegenwart und dazu, wie die Welt wurde, was sie ist. Die andere ist emotional: Momente der Erhebung zu suchen – Spiritualität, Schönheit, Harmonie – oft gefunden in der Natur, in Klöstern und an alten heiligen Orten. Gemeinsam formen diese Impulse meine Fotografie. Sie lädt dich ein zu lernen, zu bewundern und aufzusteigen – über das Alltägliche hinaus, die Welt durch eine Linse von Neugier und Staunen zu sehen.

Viele meiner späteren Reisen wurden durch meine Arbeit bei Delta Air Lines möglich, doch die Wanderlust begann Jahre zuvor. Als ich in die Branche einstieg, hatte ich bereits über 35 Länder besucht und in mehreren gelebt – vor allem dank einer Rucksackreise um die Welt mit Luis León, dessen Gesicht auf vielen frühen Fotos erscheint. Ich wuchs in Ufa in der UdSSR auf und habe seitdem in Lettland, den Vereinigten Staaten, Frankreich, Südkorea, Kanada, Spanien, Italien, Brasilien, Japan und Kolumbien gelebt, studiert und gearbeitet.

Ein Leben in nahezu ständiger Bewegung mag ein wenig verrückt erscheinen, doch es hat mein Verständnis der Welt vertieft und die Fotografie hervorgebracht, die du gleich sehen wirst. Im Laufe der Jahre hat sich mein Stil weiterentwickelt – bewusster, verfeinerter – doch sein Kern bleibt derselbe: die Suche nach Verständnis, zeitloser Schönheit und einer Verbindung zu jenen, die lange vor uns auf dieser Erde wandelten.

Ich hoffe, diese Fotos berühren etwas in deiner Seele, so wie sie es in meiner getan haben. Ich freue mich über deine Rückmeldungen – Reaktionen, Vorschläge, Korrekturen oder eine Bitte, zur E-Mail-Liste für neue Veröffentlichungen hinzugefügt zu werden (keine kommerzielle Nutzung, versprochen). Mehr über meine Reisen erfährst du hier, und über mein akademisches Leben hier.

Genieße unsere gemeinsame Reise!

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