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Rat der Götter

Raphael

In dieser Szene (1518) zeigt Raffael die Götter, wie sie über Psyches Schicksal entscheiden. Von rechts nach links: Minerva (Helm), Diana (mit Halbmond), Jupiter (Adler darunter), Juno (blaues Gewand), Neptun (Dreizack), Pluto (Bident, Hund Zerberus), Venus (halb nackt, zeigt mit dem Finger), Mars (Helm). Ganz links führt Merkur (mit Caduceus) Psyche zum Olymp. Amor kniet vor Jupiter und bittet um Psyches Unsterblichkeit. Der Rat verkörpert göttliche Gerechtigkeit und gewährt der Seele die ewige Vereinigung mit der Liebe.

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Apotheose von Cuauhtémoc (Detail)

David Alfaro Siqueiros

In diesem dynamischen Bildfeld aus „Apotheose von Cuauhtémoc“ (1950–51) gestaltet Siqueiros den letzten aztekischen Herrscher neu als trotzige Figur, gepanzert gegen koloniale Gewalt. Der Zusammenprall von indigener Gegenwehr und mechanisierter Eroberung ruft Mexikos historische Traumata und den fortdauernden Geist der Revolution hervor. Kräftige Formen und energische Linien steigern die Dringlichkeit der Szene.

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Der gehäutete heilige Bartholomäus

Marco d’Agrate

Diese eindringliche Statue des heiligen Bartholomäus (1562) zeigt den Märtyrer, nachdem ihm bei lebendigem Leib die Haut abgezogen wurde, wobei er seine eigene abgezogene Haut wie einen Mantel trägt. Die anatomische Präzision offenbart die Faszination der Renaissance für den menschlichen Körper, während der ruhige Gesichtsausdruck geistige Standhaftigkeit jenseits körperlicher Qualen hervorruft.

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Aufstellung des ersten Kreuzes

Vicente Manansala

Das Gemälde zeigt das Ereignis von 1521 in Cebu, als Ferdinand Magellan und spanische Soldaten zusammen mit tätowierten Einheimischen, den sogenannten pintados, ein Kreuz aufstellten. Es wurde zum 400. Jahrestag der Christianisierung der Philippinen im Jahr 1965 in Auftrag gegeben und hält einen entscheidenden historischen Moment fest. Manansalas transparenter Kubismus verbindet traditionelle und moderne Stile und hebt die kulturelle Annäherung hervor. Das ursprüngliche Kreuz ist ein historisches Artefakt in der Stadt Cebu.

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Die büßende Magdalena

Caravaggio

Dieses Gemälde (1594–95) zeigt Maria Magdalena sitzend in Reue, mit Schmuck, der zu ihren Füßen hingeworfen wurde. Mit gesenktem Blick und gefalteten Händen verkörpert sie sowohl sinnliche Schönheit als auch spirituelle Verwandlung. Caravaggio verbindet Naturalismus mit heiliger Symbolik und macht aus der Buße einen zutiefst menschlichen, intimen Moment der Gnade.

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Apollo und Daphne mit Die Apotheose des Romulus

Gian Lorenzo Bernini, Mariano Rossi

Berninis Skulptur (1622–25) erfasst den Höhepunkt in Ovids Metamorphosen, als die Nymphe Daphne, auf der Flucht vor Apollons Begehren, sich in einen Lorbeerbaum verwandelt. Darüber feiert Rossis Apotheose des Romulus den göttlichen Ursprung Roms. Romulus steigt empor und hält Roma im Arm – den behelmten Symbolcharakter der ewigen Stadt –, während der geflügelte Ruhm mit einer Trompete seine Herrlichkeit mit Lorbeerkränzen verkündet. Gemeinsam preisen Skulptur und Fresko die mythische Verwandlung und Roms fortdauerndes Erbe.

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Ewigkeit – Der Soldat von Marathon verkündet den Sieg

Xu Zhen

Diese Skulptureninstallation von 2011 Eternity – Eternity - The Soldier of Marathon Announcing Victory, a Wounded Galatian verbindet klassische griechische Formen mit zeitgenössischer Fragmentierung. Aus Beton, Fiberglas, Marmorpulver und Metall gefertigt, beginnt die Sequenz mit einer vollständigen Figur, die nach und nach zerfällt und so kulturellen Wandel und den Verlust historischer Kontinuität veranschaulicht.

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Altar des heiligen Johannes Bono

Elia Vincenzo Buzzi

Dieser monumentale Altar (um 1763) im Mailänder Dom ehrt den heiligen Johannes Bono, einen Bischof des 13. Jahrhunderts, der für seine Frömmigkeit und seinen Dienst bekannt ist. Die zentrale Figur wird von Engeln gerahmt und von der Inschrift Ego sum pastor bonus (Ich bin der gute Hirt) bekrönt, was an christusähnliches Mitgefühl und bischöfliche Autorität erinnert.

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Apollo und Daphne

Bernini

Diese elektrisierende Marmorgruppe (1622–25) hält den Höhepunkt von Ovids Erzählung fest, als Daphne beginnt, sich in einen Lorbeerbaum zu verwandeln, um Apollos Umarmung zu entkommen. Ihre Finger treiben Blätter, ihr Oberkörper verhärtet sich zu Rinde. Bernini stellt diese Verwandlung mit erstaunlicher Flüssigkeit dar und verkörpert damit die barocken Ideale von Bewegung, Emotion und göttlichem Drama.

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Erde

Einar Jónsson

Diese Skulptur (1904–08) zeigt eine menschliche Figur, die eine kleinere, verhüllte Gestalt im Arm hält und damit die Erde oder die Natur symbolisiert. Jónsson, ein isländischer Bildhauer, ist für seine symbolischen und allegorischen Werke bekannt, die Mythologie, Spiritualität und die menschliche Existenz erforschen. Dieses Werk spiegelt seine Auseinandersetzung mit der Verbindung der Menschheit zur natürlichen Welt und zur spirituellen Sphäre wider.

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Der Sturz des Phaeton

Sebastiano del Piombo

Dieses Fragment (um 1511) zeigt Phaeton, wie er vom Himmel stürzt, nachdem es ihm nicht gelungen ist, den Sonnenwagen seines Vaters Helios zu lenken. Um die Welt zu retten, trifft Zeus ihn mit einem Schlag. Als Teil von Sebastiano del Piombos mythologischem Zyklus in der Villa Farnesina ergänzt es Raffaels „Triumph der Galatea“ mit einer dramatischen Warnung vor Hybris.

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Die Apotheose des heiligen Ignatius

Andrea Pozzo

Dieses barocke Trompe-l’œil-Gemälde (1685–94) verwandelt die flache Decke in eine hoch aufragende himmlische Vision. Der heilige Ignatius wird von Christus und der Jungfrau im Paradies empfangen, während Allegorien der Kontinente die Missionen der Jesuiten feiern. Pozzos meisterhafte Illusionsmalerei vereint Glauben, Perspektive und globalen Anspruch.

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Mapiripana

Luis Alberto Acuña

Inspiriert von einem Mythos aus „La Vorágine“ (ein Roman von José Eustasio Rivera) zeigt dieses Gemälde aus den 1950er-Jahren Mapiripana, einen Flussgeist, der über die Stille und die Reinheit der Natur wacht. Als ein Missionar versucht, sie gefangen zu nehmen, bestraft sie ihn, indem sie monströse Zwillinge gebiert – einen Vampir und eine Eule. In seinem letzten fieberhaften Todeskampf sieht er einen blauen Schmetterling, Symbol für die Flucht seiner Seele und seine ewige Reue.

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Römische Zivilisation und die heroische Tugend der Ehre

Mariano Rossi

Diese illusionistische Decke (1775) zeigt einen Wirbel aus Göttern, Helden und allegorischen Figuren, die in aufsteigenden Spiralen angeordnet sind. Rossi gestaltete die Komposition mit starkem Verkürzungsblick, um ein theatralisches barockes Panorama zu schaffen. Der zentrale Lichtausbruch rahmt Szenen von Konflikt und Aufstieg ein und verdeutlicht, wie die römische Kultur bürgerliche Ehre mit kollektischer Größe verband.

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Ruhm und die Opfer der Medusa

Baldassarre Peruzzi

Dieses Fresko (1511) zeigt den Ruhm, der durch den Himmel schwebt und mit seiner Trompete die Ehre verkündet. Darunter treten drei Männer und ein Pferd aus den Wolken hervor; ihre Blässe und Starre deuten darauf hin, dass sie Opfer sind, die durch Medusas Blick zu Stein verwandelt wurden. Die Komposition spiegelt das Interesse der Renaissance an der Mythologie wider und veranschaulicht die Macht des Rufes und die Folgen göttlicher Begegnungen.

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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„Wenn der Weg schön ist, frage nicht, wohin er führt.“ — Zen-Sprichwort

Willkommen in meiner Reisefotografie!

„Wenn der Weg schön ist, frage nicht, wohin er führt.“ — Zen-Sprichwort

Willkommen in meiner Reisefotografie!

Soweit ich zurückdenken kann, war mein Weg einer der Entdeckung – auf der Suche nach Schönheit, Zeitlosigkeit und Verbindung in jeder Ecke der Welt. Es war auch eine Reise des tiefen Lernens und Verstehens. Ich bin den größten Teil meines Lebens ein leidenschaftlicher Reisender (oder vielleicht ein Reise-Süchtiger?) gewesen. Meine Liebe zum Reisen begann lange bevor ich mein Zuhause verließ: Als Kind zeichnete ich eine Fantasiekarte der Wohnung meiner Großeltern und „reiste“ mit meiner Cousine Sonya hindurch, stellte mir in jedem Winkel Abenteuer vor. Fast 90 Länder und unzählige Momente des Staunens später freue ich mich, diese Reise mit dir zu teilen.

Dank der unermüdlichen und genialen Programmierung von Diagilev können wir nun etwa fünfzehn Prozent der Bilder präsentieren, die ich im Laufe der Jahre gesammelt habe. Weitere werden je nach eurem Interesse in kleinen Chargen veröffentlicht. Während die erste Veröffentlichung stärker auf Museumsfotografie ausgerichtet ist, werden spätere mehr Natur, Architektur, Kultur und allgemeine Reiseerlebnisse enthalten. Wenn du E-Mail-Benachrichtigungen zu neuen Veröffentlichungen erhalten möchtest, melde dich gern – niemals kommerzielle Nutzung.

Auf meinen Reisen fühlte ich mich von zwei miteinander verflochtenen Arten der Entdeckung angezogen. Die eine ist intellektuell: zu verstehen, warum die Welt ist, wie sie ist. Geschichte wurde mein Leitfaden, prägte meine Perspektive und füllte meine Kamera mit Museen und alten Gebäuden. Für mich ist Geschichte nicht Vergangenheit – sie ist der Schlüssel zum Verständnis der Gegenwart und dazu, wie die Welt wurde, was sie ist. Die andere ist emotional: Momente der Erhebung zu suchen – Spiritualität, Schönheit, Harmonie – oft gefunden in der Natur, in Klöstern und an alten heiligen Orten. Gemeinsam formen diese Impulse meine Fotografie. Sie lädt dich ein zu lernen, zu bewundern und aufzusteigen – über das Alltägliche hinaus, die Welt durch eine Linse von Neugier und Staunen zu sehen.

Viele meiner späteren Reisen wurden durch meine Arbeit bei Delta Air Lines möglich, doch die Wanderlust begann Jahre zuvor. Als ich in die Branche einstieg, hatte ich bereits über 35 Länder besucht und in mehreren gelebt – vor allem dank einer Rucksackreise um die Welt mit Luis León, dessen Gesicht auf vielen frühen Fotos erscheint. Ich wuchs in Ufa in der UdSSR auf und habe seitdem in Lettland, den Vereinigten Staaten, Frankreich, Südkorea, Kanada, Spanien, Italien, Brasilien, Japan und Kolumbien gelebt, studiert und gearbeitet.

Ein Leben in nahezu ständiger Bewegung mag ein wenig verrückt erscheinen, doch es hat mein Verständnis der Welt vertieft und die Fotografie hervorgebracht, die du gleich sehen wirst. Im Laufe der Jahre hat sich mein Stil weiterentwickelt – bewusster, verfeinerter – doch sein Kern bleibt derselbe: die Suche nach Verständnis, zeitloser Schönheit und einer Verbindung zu jenen, die lange vor uns auf dieser Erde wandelten.

Ich hoffe, diese Fotos berühren etwas in deiner Seele, so wie sie es in meiner getan haben. Ich freue mich über deine Rückmeldungen – Reaktionen, Vorschläge, Korrekturen oder eine Bitte, zur E-Mail-Liste für neue Veröffentlichungen hinzugefügt zu werden (keine kommerzielle Nutzung, versprochen). Mehr über meine Reisen erfährst du hier, und über mein akademisches Leben hier.

Genieße unsere gemeinsame Reise!

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