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Museu da Ópera do Duomo

Madonna del colloquio

Giovanni Pisano

Este meio-relevo em mármore da Virgem com o Menino (c. 1280–1284) ficava originalmente no portal do transepto sul da Catedral de Pisa. Hoje, ele capta um marcante intercâmbio emocional entre mãe e filho. O Menino segura delicadamente o véu de Maria, destacando o foco inovador de Pisano na ternura e no realismo psicológico na arte sacra.

Museu Memorial da Resistência Dominicana

El pueblo en lucha

Ramón Oviedo

Este mural (2013) mostra uma figura amarrada e sem rosto que se lança em direção às escuras bocas de canhões, enquanto soldados fantasmagóricos e multidões surgem ao fundo. A cena remete à luta dominicana contra a ditadura e a intervenção estrangeira no século XX. Ao fundir um único corpo em tensão com formas coletivas e difusas, Oviedo concentra o sacrifício individual em uma história mais ampla de resistência.

Museu Luis Alberto Acuña

Coro de noviços

Luis Alberto Acuña

Este grupo escultórico de Luis Alberto Acuña (década de 1970) retrata um coro de jovens noviços conduzidos por um maestro, moldado em gesso branco. Localizado no pátio da Casa Museu Acuña, aborda temas de educação espiritual, harmonia e disciplina. As poses rígidas e as formas minimalistas evocam uma reverência atemporal, unindo a expressão artística à tradição monástica.

A Época Romana de Caravaggio

A Coroação de Espinhos

Caravaggio

Esta pintura (1602–1604) retrata Cristo humilhado antes da crucificação. Coroado de espinhos e amarrado, ele permanece em sofrimento silencioso enquanto os soldados forçam o caniço em sua mão e zombam dele como rei. O forte chiaroscuro de Caravaggio elimina qualquer grandiosidade, apresentando a crueldade nua em contraste com a dignidade. A obra confronta o espectador com a violência do poder e a resistência da fé.

Museu Luis Alberto Acuña

Os homens-cão (coprofagia)

Luis Alberto Acuña

Este desenho perturbador (1988) mostra três figuras híbridas e esquálidas, com torsos humanos e cabeças semelhantes às de cães, agachadas sobre as quatro patas. Parte da série tardia de Acuña sobre corpos distorcidos, ele examina a fronteira entre o humano e o animal. O título se refere à coprofagia (o consumo de excrementos), que Acuña usa para articular uma visão de colapso moral e desumanização social.

Igreja do Gesù

Os condenados

Giovanni Battista Gaulli

Neste segmento dramático (1676–79) de O Triunfo do Nome de Jesus, Gaulli lança os condenados do céu para a sombra e o caos. Seus corpos se contorcem, se deformam e gritam enquanto recuam da luz divina. Envoltos em escuridão e vergonha, contrastam fortemente com os salvos radiantes acima, personificando a emoção barroca e o custo aterrorizante do fracasso espiritual.

Villa Farnesina

Hércules e a Hidra

Baldassarre Peruzzi

Este afresco no teto (c. 1510) na Sala das Perspectivas mostra Hércules em batalha contra a Hidra de várias cabeças. A criatura simboliza o signo do zodíaco Câncer, em sintonia com o tema astrológico da sala. Peruzzi apresenta a virtude heroica triunfando sobre o caos e a tentação terrena, refletindo os ideais renascentistas de ordem e força moral.

Museu Luis Alberto Acuña

Descida da Cruz

Luis Alberto Acuña

Acuña (meados da década de 1950) retrata o momento em que o corpo de Cristo é retirado da cruz com intensa carga emocional e tristeza coletiva. A composição enfatiza a solidariedade no luto, cercando Cristo com figuras de todas as idades e origens, reforçando a universalidade do sofrimento humano e da compaixão.

Galeria Borghese

Adoração do Menino (detalhe)

Fra Bartolomeo

Neste tondo ou pintura circular (c. 1495), Maria e José ajoelham-se em reverência diante do menino Cristo, que repousa sobre um saco em meio a uma vegetação delicada. A arquitetura em ruínas atrás deles simboliza a queda do paganismo, enquanto a composição equilibrada e a paleta radiante refletem a adoção precoce dos ideais renascentistas por Bartolomeo.

Museu Botero

O diabo mostrando a Cristo as delícias do mundo

Álvaro Barrios

Nesta litografia com influências pop (1996), Barrios reimagina a tentação de Cristo com um deslumbrante surrealismo. Um diabo alado oferece prazeres mundanos — luxo, sexo e bens de consumo — enquanto Cristo segura uma boia salva-vidas, símbolo do resgate espiritual. Ao misturar narrativa bíblica e cultura pop, a obra critica o excesso material e convida à reflexão sobre a salvação em uma era de espetáculo.

Galeria Borghese

Jovem Baco Doente

Caravaggio

Este autorretrato (c. 1593) mostra Caravaggio como Baco, com pele amarelada e traços tensos, pintado enquanto se recuperava de uma doença. A coroa de hera substitui as habituais folhas de videira, subvertendo o idealismo divino. Ao mesmo tempo sensual e perturbadora, a imagem zomba da beleza clássica e revela a própria vulnerabilidade física do artista.

Villa Farnesina

O banquete de casamento de Cupido e Psiquê

Raphael

Neste grande afresco (1518), Rafael retrata o banquete divino que celebra o casamento de Cupido e Psiquê. No centro, Júpiter e Juno presidem; ao lado deles sentam-se Plutão, Perséfone, Netuno e Vênus. Ganimedes oferece vinho a Júpiter, enquanto Baco (Dioniso), auxiliado por putti, serve vinho à direita. A cena representa a harmonia divina, a alegria e a união da alma com o amor.

Basílica de Santa Maria in Aracoeli

São Bernardino (detalhe)

Pinturicchio

Neste detalhe (1484–1486), Pinturicchio retrata São Bernardino segurando um livro aberto com a inscrição PATER MANIFESTA NOMEN TUUM OMNIBUS (Pai, manifesta o teu nome a todos). Seu dedo erguido aponta para o céu, simbolizando sua missão de glorificar o Santo Nome de Jesus e promover a paz em meio à discórdia social.

Pinacoteca Ambrosiana

São João Batista

Salaino

Esta representação sensual de João Batista (início do século XVI) combina solenidade espiritual com um fascínio ambíguo. Influenciada por Leonardo da Vinci, as feições delicadas da figura e o sorriso misterioso refletem uma complexa fusão de graça divina e beleza humana, convidando a uma contemplação que vai além da doutrina.

Galeria Borghese

O Conselho dos Deuses (detalhe)

Giovanni Lanfranco

Nesta cena celestial de O Conselho dos Deuses (1624–25), Júpiter preside o Olimpo, coroado de estrelas e ladeado por sua águia. Ao seu redor estão Juno, Vênus, Marte e Plutão, cujas formas divinas emergem das nuvens. Pintado para a Sala della Loggia na Villa Borghese, o afresco evoca a grandiosidade e o poder ilusionista do céu barroco.

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

Desde que me lembro, meu caminho tem sido o da descoberta — buscar beleza, intemporalidade e conexão em cada canto do mundo. Também tem sido uma jornada de aprendizado profundo e entendimento. Fui um viajante apaixonado (ou talvez um viciado em viagens?) durante a maior parte da minha vida. Meu amor por viajar começou muito antes de eu sair de casa pela primeira vez: quando criança, desenhei um mapa de fantasia do apartamento dos meus avós e “viajava” por ele com minha prima Sonya, imaginando aventuras em cada canto. Quase 90 países e incontáveis momentos de encanto depois, fico feliz em compartilhar essa jornada com você.

Graças à programação incansável e engenhosa de Diagilev, agora conseguimos apresentar cerca de quinze por cento das imagens que acumulei ao longo dos anos. Mais conteúdos serão lançados em pequenos lotes, dependendo do seu interesse. Enquanto o primeiro lançamento pende para a fotografia de museus, os próximos incluirão mais natureza, arquitetura, cultura e experiências gerais de viagem. Se você quiser receber notificações por e-mail sobre novos lançamentos, é só me escrever — sem uso comercial, nunca.

Ao longo das minhas viagens, fui atraído por dois tipos de descoberta interligados. Um é intelectual: aprender por que o mundo é do jeito que é. A história se tornou meu guia, moldando minha perspectiva e enchendo meu rolo de câmera com museus e prédios antigos. Para mim, a história não é o passado — é a chave para entender o presente e como o mundo se tornou o que é. O outro é emocional: buscar momentos de elevação — espiritualidade, beleza, harmonia — frequentemente encontrados na natureza, em mosteiros e em antigos espaços sagrados. Juntos, esses impulsos moldam minha fotografia. Ela convida você a aprender, admirar e voar — a se elevar acima do mundano e ver o mundo através de uma lente de curiosidade e maravilhamento.

Muitas das minhas viagens mais recentes se tornaram possíveis graças ao meu trabalho na Delta Air Lines, mas a vontade de explorar começou anos antes. Quando entrei na indústria, eu já tinha visitado mais de 35 países e vivido em vários — em grande parte graças a uma viagem de mochila ao redor do mundo com Luis León, cujo rosto aparece em muitas fotos antigas. Eu cresci em Ufa, na URSS, e desde que saí de lá vivi, estudei e trabalhei na Letônia, nos Estados Unidos, na França, na Coreia do Sul, no Canadá, na Espanha, na Itália, no Brasil, no Japão e na Colômbia.

Uma vida de movimento quase constante pode parecer um pouco louca, mas ela aprofundou meu entendimento do mundo e produziu a fotografia que você está prestes a ver. Ao longo dos anos, meu estilo evoluiu — mais intencional, mais refinado — mas sua essência permanece a mesma: uma busca por entendimento, por beleza atemporal e por conexão com aqueles que caminharam por esta terra muito antes de nós.

Espero que estas fotos despertem algo na sua alma, assim como despertaram na minha. Eu adoraria ouvir você — reações, sugestões, correções ou um pedido para ser incluído(a) na lista de e-mails sobre novos lançamentos (sem uso comercial, eu prometo). Você pode saber mais sobre minhas viagens aqui e sobre minha vida acadêmica aqui.

Aproveite nossa jornada compartilhada!

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