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米兰大教堂

圣若望·博诺祭坛

Elia Vincenzo Buzzi

这座建于约1763年的宏伟祭坛位于米兰大教堂,纪念以虔诚与奉献著称的13世纪主教圣若望·博诺。中央人物被天使环绕,并以题铭 Ego sum pastor bonus(“我是善牧”)加以加冕,唤起基督般的慈悲与主教权威的意象。

多米尼加抵抗纪念博物馆

El pueblo en lucha

Ramón Oviedo

这幅壁画(2013)描绘了一名被捆绑、没有面孔的人物,向黑暗的炮口奋力扑去,背景中则浮现出幽灵般的士兵和人群。画面让人联想到多米尼加在20世纪反对独裁和外国干预的斗争。通过将一个紧绷的个体身体与模糊的集体形象融合在一起,奥维耶多把个人的牺牲浓缩进更宏大的抵抗历史之中。

路易斯·阿尔贝托·阿库尼亚博物馆

叛逆女神维塔卡壁画

Luis Alberto Acuña

这幅创作于20世纪50年代的壁画描绘了维塔卡,一位感性而追求享乐与无序的穆伊斯卡女神,她曾反抗教导法律、农耕和道德的文化英雄博奇卡。因她的反叛,她被惩罚变成猫头鹰。她在此以长翼形象出现,象征着穆伊斯卡信仰核心中本能与纪律、混沌与宇宙秩序之间的冲突。

丁托列托,天才的诞生

朱迪思斩杀赫罗弗尼斯

Jacopo Tintoretto

这幅画作(约1577年)出自雅各布·丁托列托画室,描绘了圣经场景:朱迪思为拯救她的人民而斩首亚述将军赫罗弗尼斯。作品采用矫饰主义风格,突出紧张感和情绪,这是晚期文艺复兴的典型特征。此场景象征勇气与神圣的正义,反映了当时对英雄叙事的兴趣。

菲律宾国家博物馆

Spoliarium

Juan Luna

这幅创作于1884年的巨幅画作描绘了被杀死的角斗士被从罗马竞技场拖走,他们的尸体在 spoliarium 中被剥光——那是斗兽场下方用来掠夺死者遗物的房间。卢纳以这一场景作为西班牙统治下菲律宾的寓言,揭露压迫,并发出争取尊严与解放的民族主义呼声.

现代艺术博物馆

不公的寓言式肖像

Dustín Muñoz

在他具有强烈冲击力的《寓言式的正义肖像》(2018)中,穆尼奥斯描绘了一位戴着面具的法官,坐在混乱之上,将金条与空荡荡的天平相权衡。他的法槌和防毒面具象征着体制性的盲目与道德的腐朽。这件以丙烯在画布上创作的作品,控诉不公是系统性的,它让真相噤声,并让财富凌驾于人命之上.

安布罗西亚画廊

逃往埃及途中的休憩

Jacopo Bassano

在这幅光辉明亮的画作(约1547年)中,巴萨诺将圣经叙事与质朴的现实主义相融合。圣家族与牧羊人和动物一同在树下停歇。圣婴伸手触向若瑟的温柔动作,在艰辛之中唤起家庭的温暖,而细致的田园景致则将神圣的历史与威尼斯的日常生活联系在一起。

博尔盖塞美术馆

众神会议(局部)

Giovanni Lanfranco

在这幅出自《众神会议》(1624–25)的天界场景中,朱庇特主宰奥林匹斯山,头戴星冠,两侧伴有他的雄鹰。环绕在他周围的是朱诺、维纳斯、玛尔斯和普路托,他们神圣的身形从云中浮现。这幅为博尔盖塞别墅的 Sala della Loggia 所绘的壁画,展现了巴洛克天堂的宏伟与幻觉般的力量。

神话花瓶:贾塔国家博物馆的英雄

德尔斐的俄瑞斯忒斯与阿波罗

Painter of the Birth of Dionysus

这件阿普利亚红绘卷耳双耳罐(公元前410–390年)描绘了阿波罗在德尔斐援助俄瑞斯忒斯的场景。俄瑞斯忒斯在杀死克吕泰涅斯特拉为阿伽门农报仇后,向复仇女神寻求庇护。阿波罗的保护象征着神对正义的支持。这件作品凸显了神话与道德在古希腊文化中的交汇。

博尔盖塞美术馆

普洛塞庇娜的掳走

Bernini

这个角度捕捉到普洛塞庇娜在扭身躲避冥王普路托之手时的情感张力。她伸出的手臂和飞扬的长发强化了这场掳走的暴力感。地狱猎犬刻耳柏洛斯突出了神话背景,而构图的螺旋运动则展现了贝尼尼在大理石中雕刻出栩栩如生肌肤的高超技艺。

安布罗西亚画廊

朝拜圣婴基督

Bramantino

在这幅蛋彩画板(约1485年)中,这位米兰革新者将耶稣诞生场景布置成一场冷静的空间研究。圣婴躺在一块石板上,两侧是玛利亚以及圣伯尔纳迪诺、圣方济各和圣本笃,天使乐师则演奏着天上的经文歌。严谨的透视、雕塑般的人物以及建筑式的背景,展现了布拉曼蒂诺在虔诚信仰中追求数学秩序的努力。

杜乐丽花园

元音之树

Giuseppe Penone

这座于 2000 年创作的纪念性青铜雕塑展现了一棵倒下的橡树,树根如同血管般在地面上延伸。作品安装在杜乐丽花园中,体现了佩诺内对人类与自然之间联系的探索。该作品将有机的记忆与雕塑的永恒性结合在一起,引导人们思考时间、脆弱性以及自然形态的持久存在。

安布罗西亚画廊

圣家与圣方济各、圣安东尼、抹大拉的玛利亚、若翰和依撒伯尔

Bonifazio Veronese

这幅油画布作品(1525–27 年)描绘了坐在户外的圣家:玛利亚将水果递给由若瑟抱着的圣婴耶稣。旁边站着年轻的圣若翰洗者,以及引导托比亚的天使长拉斐尔,托比亚手中提着一条鱼。将出自不同情节的人物组合在一起,可能与文艺复兴时期试图把家庭虔敬与保护性代祷联系起来的兴趣有关。

圣天使城堡

怪诞风格的天花板装饰

Bonaccorsi Pietro (Perin del Vaga) and Rietti Domenico

这幅湿壁画(约16世纪)将文艺复兴时期的奇思妙想与古罗马影响相融合,复兴了在尼禄金宫(Domus Aurea)中出土的怪诞风格。具有人与动物特征的人物与对称的藤蔓、神话野兽和戏剧面具相互平衡。构图通过幻想来赞颂和谐,俏皮地在古代与想象之间架起桥梁.

安布罗西亚画廊

救世主基督

Salaì

这幅引人注目的肖像画(1511 年),通常被认为出自达·芬奇的学生萨莱之手,描绘了基督理想化的宁静神情和略带暧昧的魅力。它有时被称为「男性版蒙娜丽莎」,展现了由达·芬奇首创的晕涂法(sfumato)技法。尽管有人认为这是达·芬奇本人的作品,但其作者身份仍存在争议。作品体现了文艺复兴时期的精神人文主义,并保持着拍卖史上最昂贵艺术品的纪录。

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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“当道路美丽时,不必问它通向何方。” ——禅宗谚语

欢迎来到我的旅行摄影!

“当道路美丽时,不必问它通向何方。” ——禅宗谚语

欢迎来到我的旅行摄影!

从我记事起,我的道路就一直是探索之路——在世界的每个角落寻找美、永恒与连接。它同样也是一段深度学习与理解的旅程。我一生大部分时间都是个狂热的旅行者(或者说,也许是旅行上瘾?)。我对旅行的热爱,甚至早在我第一次离开家之前就开始了:小时候,我画了一张祖父母公寓的幻想地图,和表妹 Sonya 一起在其中“旅行”,想象每个角落都有冒险。将近 90 个国家、无数次震撼与惊叹之后,我很高兴与你分享这段旅程。

多亏了 Diagilev 不知疲倦且精妙的编程,我们现在能够展示我这些年积累照片的大约 15%。更多内容会根据你的兴趣,以小批次逐步发布。第一批更偏向博物馆摄影,而之后会包含更多自然、建筑、文化,以及更广泛的旅行体验。如果你想通过电子邮件接收新发布的通知,欢迎联系我——永远不做商业用途。

在旅途中,我始终被两种彼此交织的“发现”所吸引。一种是理性的:学习世界为何如此。历史成了我的向导,塑造了我的视角,也让我的相册塞满了博物馆与古老建筑。对我而言,历史并非过去——它是理解当下的钥匙,也是理解世界如何成为今天模样的路径。另一种是感性的:寻找那些“被抬升”的瞬间——灵性、美、和谐——它们常出现在自然、修道院与古老圣地之中。正是这两股力量共同塑造了我的摄影:它邀请你去学习、去欣赏、去翱翔——超越琐碎与日常,以好奇与惊奇的视角看世界。

我后来的许多旅行得益于在 Delta Air Lines 的工作,但对远方的渴望早在多年之前就已开始。加入航空业时,我已去过 35 个以上的国家,并在其中若干国家生活过——很大程度上要感谢我与 Luis León 一起背包环游世界的经历,他的面孔也出现在许多早期照片里。我在苏联的乌法(Ufa)长大,离开那里后,我曾在拉脱维亚、美国、法国、韩国、加拿大、西班牙、意大利、巴西、日本与哥伦比亚生活、学习和工作。

几乎不停移动的生活也许看起来有点疯狂,但它加深了我对世界的理解,并孕育出你即将看到的这些摄影作品。多年来,我的风格逐渐演变——更有意识、更精炼——但它的核心始终未变:对理解的追寻、对永恒之美的追寻,以及与那些早在我们之前行走于此的人们建立联系。

希望这些照片也能像曾经打动我那样,触动你的灵魂。我很愿意听到你的声音——无论是感受、建议、勘误,或是希望加入新发布邮件通知名单(我保证:不用于商业用途)。你可以在这里了解更多我的旅行,也可以在这里了解我的学术生活。

享受我们共同的旅程!

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